Марк твен - сатирик.

[Nameless One]

Может кто еще не знаком с этой стороной таланта автора Тома сойера. Вот рассказик от которого я просто тащусь. Если инетересно попробую нарыть в сети еще несколько подобных.


Марк Твен. Письмо ангела

----------------------------------------------------------------------
Избранные произведения, т.2.
М., Государственное издательство художественной литературы, 1953.
Пер. - М.Абкина.
OCR & spellcheck by HarryFan, 17 October 2000
----------------------------------------------------------------------


Небесная канцелярия. Отдел прошений.
20 января.

Эндрью Лэнгдону, углепромышленнику,
Буффало, штат Нью-Йорк.

Согласно полученному распоряжению, честь имею уведомить вас, что ваш
новый подвиг щедрости и самоотречения занесен на отдельную страницу книги,
именуемой "Прекрасные деяния человеческие". Позволю себе заметить, что это
- отличие не только исключительно высокое, но единственное в своем роде.
Относительно ваших молений за последнюю неделю, то есть по 19 января
сего года, должен сообщить вам следующее:
1) О похолодании - чтобы цену на антрацит можно было повысить, накинув
15 центов на тонну. Удовлетворено.
2) О наплыве рабочей силы, что позволит снизить заработную плату на
10%. Удовлетворено.
3) О резком падении цен на жирный уголь конкурентов. Удовлетворено.
4) О том, чтобы кара божья постигла вашего конкурента, который открыл в
Рочестере розничный склад угля, или семью этого человека. Удовлетворено
следующим образом: дифтерита два случая, из них один со смертельным
исходом, скарлатины - один с осложнениями: последствия - глухота и
слабоумие.
Примечание. Этот человек - только служащий Нью-Йоркской Центральной
угольной компании. Вам следовало бы призвать кару божью не на него, а на
его хозяев.
5) О том, чтобы черт побрал сотни надоевших вам просителей, которые
ищут работы или какой-либо помощи. Задержано для обсуждения и
согласования, ибо эта молитва явно противоречит другой, от того же числа,
о которой будет сказано ниже.
6) Моление о насильственной смерти соседа, который швырнул камнем в
вашего кота, распевавшего серенады на крыше. Также задержано для
дальнейшего рассмотрения, ибо противоречит молитве от того же числа, о
которой будет сказано далее.
7) Моление "Будь прокляты миссионеры и вся эта возня с миссионерством".
Не удовлетворено по тем же причинам.
8) Об увеличении вашей месячной прибыли, достигшей в прошлом декабре
22.230 долларов, до 45.000 долларов в январе сего года и о дальнейшем ее
возрастании в такой же пропорции. Просьба удовлетворена. Заявление же
ваше, что "вы этим удовольствуетесь", принято с оговоркой.
9) Об урагане, который разрушил бы надшахтные строения и затопил шахты
Северо-Пенсильванской компании.
Примечание. Ввиду зимнего сезона, ураганов у нас на складе не имеется.
Если вы пожелаете, их можно будет заменить таким надежным средством, как
взрыв гремучего газа.
Перечисленные выше молитвы отмечены у нас как наиболее важные.
Остальные 298, поступившие за последнюю неделю, удовлетворены все
полностью, - только в трех из тех тридцати двух случаев, когда вы
требовали немедленного умерщвления, смерть заменена неизлечимыми
болезнями.
Этим исчерпывается список поступивших от вас за неделю ходатайств,
относящихся, согласно нашей номенклатуре, к Тайным Молениям Сердца. По
вполне понятным причинам, молитвам этого рода уделяется главное внимание,
и они всегда рассматриваются в первую очередь. Все прочие ваши молитвы за
ту же неделю занесены в рубрику Гласных Молений, которые возносятся на
молитвенных собраниях, в воскресных школах, дома в кругу семьи и так
далее. Такие молитвы расцениваются у нас в зависимости от того, к какой
категории христиан принадлежит молящийся. У нас различают две основные
категории христиан: 1) христиане по склонности и 2) христиане по
обязанности. Христиане каждой категории классифицируются, кроме того, по
масштабу, типу и роду. И, наконец, их вес и значение определяются в
каратах, от одного до тысячи.
В балансовой ведомости за последний квартал 1847 года вы
классифицированы следующим образом:

Основная категория: христианин по склонности.
Масштаб - 0,25 максимального.
Тип - преобладание начала духовного.
Род - А по списку избранных, раздел 16.
Вес - 322 карата чистого золота.

Между тем в балансе за последний квартал истекшего 1887 года -
следовательно, ровно сорок лет спустя - вы получили следующую
характеристику:

Основная категория: христианин по обязанности,
Масштаб - 0,06 максимального.
Тип - преобладание начала животного.
Род - по списку избранных, раздел 1547.
Вес - 3 карата чистого золота.

Обращаю ваше внимание на то, что, как видно из баланса, вы за последние
сорок лет порядком испортились.
Переходя теперь к рассмотрению ваших Гласных Молений, замечу кстати,
что, в целях поощрения христиан вашего сорта, мы делаем для них многое
такое, чего не делаем для христиан более высокого сорта, - отчасти потому,
что те об этом и не просят. Итак, привожу ваши Гласные Моления:
1. О том, чтобы милосердный господь послал тепло ради тех, кто нищ и
наг. Отклонено. Молитва вознесена в молитвенном собрании. Она противоречит
Тайному Молению Сердца N_1, а у нас существует строгое правило - отдавать
предпочтение Тайным Молениям Сердца перед Гласными.
2. Об улучшении жизни и более обильном пропитании труженика с
мозолистыми руками, чей изнурительный и терпеливый труд создает
благополучие и услаждает жизнь более счастливых смертных, а потому дает
ему право на нежнейшее участие наших благодарных сердец, обязывая нас
усердно и неусыпно ограждать его от жадности и корыстолюбия, порождающих
всякое зло и несправедливость.
Отклонено. Противоречит Тайному Молению Сердца N_2.
3. Молитва, в которой вы просите бога благословить тех, кто нарушает
ваши интересы, а также их семьи, и призывает сердце свое во свидетели, что
"их земное благополучие озарит счастьем вашу жизнь и сделает радости ваши
более совершенными". Эта молитва произнесена вами на молитвенном собрании.
Не принята во внимание, так как противоречит Тайным Молениям сердца NN 3 и
4.
4. "Да не будут слова и дела наши причиной погибели чьей-либо души".
Молитва в кругу семьи. Дошла до нас за пятнадцать минут до Тайного Моления
Сердца N_5, которому она явно противоречит. Предлагаем взять обратно одну
из этих двух молитв или изменить обе.
5. Моление "Не оставь, господи, своей милостью тех, кто обидел нас или
посягнул на имущество наше". К числу таких обидчиков относится,
несомненно, и сосед, швырнувший камнем в вашего кота. Молитва семейная,
вознесена за несколько минут до Тайного Моления Сердца N_6. Рекомендуем
устранить противоречие, изменив текст.
6. "Да ширится и процветает без помех и границ святое дело
миссионерства, благороднейшая из задач, вверенных рукам человеческим, во
всех языческих странах, где духовная темнота народов до сих пор еще служит
нам укором".
Молитва нежелательная и случайного характера, вознесенная на собрании
Американского комитета [Американский комитет христианских заграничных
миссий]. Получена нами почти на полдня раньше, чем Тайное Моление Сердца
N_7. У нас здесь миссионерства не одобряют, и Американский комитет не
имеет к нам никакого отношения. Мы готовы удовлетворить одно из ваших
молений, удовлетворить же оба невозможно, ибо они прямо противоположны
друг другу. Рекомендуем отказаться от того, которое произнесено на
собрании Американского комитета.
Настоятельно просим вас заметить, что такие заявления, как в молитве
N_8, будто просимое увеличение дохода вас "совершенно удовлетворит", вы
делали уже двадцать раз, и оно звучит как избитая шутка.
Из 464 пожеланий, высказанных в ваших Гласных Молитвах за неделю и не
приведенных в настоящем письме, удовлетворены два, а именно: 1) "чтобы
тучи и впредь выполняли свое назначение" и 2) "чтобы солнце выполняло
свое". Именно такова была воля всевышнего, и вам будет приятно узнать, что
моление ваше не идет в разрез с нею. Остальные 462 моления отклонены. Из
них 61 вознесены вами в воскресной школе, и я вынужден еще раз напомнить
вам, что мы не внимаем молитвам, произносимым в воскресных школах
христианами второй категории и того разряда, который у нас именуется
"разрядом Джона Ванемейкера" [издатель Твена]. Такие молитвы расцениваются
нами просто как набор слов и засчитываются христианину по количеству слов,
произнесенных за определенный промежуток времени: обязательный минимум -
3000 за четверть минуты, а все, что ниже этого минимума, в наших книгах не
отмечается. Для опытных молельщиков в воскресных школах 4200-5000 слов -
обычная норма. Это количество у нас приравнивается к двум гимнам плюс
букет цветов, принесенный молодой девицей в камеру убийцы-смертника в утро
перед казнью.
Остальные ваши молитвы (401 штука) - не более, как простое сотрясение
воздуха. Такие молитвы мы собираем кучами и используем их в качестве
встречного ветра для задержания судов, принадлежащих людям нечестивым.
Впрочем, для того, чтобы они оказали хоть какое-нибудь действие, их
требуется так много, что ваши 401 вам никак не зачтутся.
К этому сообщению я хочу добавить несколько слов от себя.
Когда люди вашего сорта совершают мало-мальски доброе дело, мы, зная,
каких усилий это им стоит, оцениваем их поступок в тысячу раз выше, чем
такой же поступок человека праведного. И вы у нас на гораздо лучшем счету,
чем другие христиане с такой же характеристикой, так как вы несколько раз
совершали акты самопожертвования, которых от вас никак нельзя было
ожидать. Много лет назад, когда у вас в банке было только сто тысяч
долларов, вы послали два доллара вашей двоюродной сестре, которая,
оставшись вдовой без всяких средств, обратилась к вам за помощью. Многие
здесь на небесах вовсе не хотели этому верить, а многие высказывали
предположение, что деньги были фальшивые. Но после того, как стало
известно, что все эти подозрения неосновательны, репутация ваша
значительно выиграла. И когда года через два вы, в ответ на вторую мольбу
о помощи, послали несчастной вдове уже четыре доллара, все этому сразу
поверили, и в течение многих дней на небесах только о вас и говорили.
Прошло еще два года, у вдовы умер младший ребенок, и она снова воззвала к
вам. В ответ вы послали ей шесть долларов и тем окончательно упрочили свою
славу на небесах. Все спрашивали друг у друга: "Слыхали, как отличился
Эндрью?" (вас теперь нежно называют здесь: "Эндрью"). Ваши все более
щедрые даяния расположили к вам все сердца, имя ваше постоянно у всех на
устах. Когда вы по воскресеньям едете в церковь в своем роскошном экипаже,
все обитатели неба смотрят на вас, и не успевает рука ваша протянуться к
церковной кружке, как радостный крик оглашает небеса и долетает даже до
огненных стен преисподней: "Еще пять центов от Эндрью!"
Но подлинного апогея слава ваша достигла несколько дней тому назад,
когда вдова написала вам, что могла бы получить место школьной учительницы
в одной дальней деревне, если бы у нее было пятьдесят долларов, чтобы
доехать туда с двумя оставшимися у нее детьми, - и вы, прикинув, что в
прошлом месяце ваш чистый доход от трех угольных шахт составил 22.230
долларов, а в текущем месяце можно с уверенностью рассчитывать на сорок
пять, а то и на все пятьдесят тысяч, взяли перо и чековую книжку и послали
ей _целых пятнадцать долларов_! О великодушное сердце, будь вовеки
благословенно! Да хранит тебя господь! Во всем царствии небесном не было
никого, кто не прослезился бы от умиления. И в то время как все мы жали
друг другу руки, обнимались и восхваляли вас, с высоты сияющего престола
раздался глас, подобный грому, повелевший, чтобы подвиг ваш прославлен был
превыше всех известных доныне подвигов самоотречения людей и ангелов и
увековечен на отдельной странице книги Великих Деяний. Ибо расстаться с
этими пятнадцатью долларами вам было тяжелее и горше, чем десяти тысячам
мучеников расстаться с жизнью, взойдя на пылающий костер. И все у нас
говорили: "Что значит жертва великой души или десяти тысяч великих душ,
отдавших жизнь, в сравнении с даром в пятнадцать долларов из загребистых
рук самого алчного скряги, какой когда-либо жил на земле?"
И это истинная правда. Авраам со слезами радости уже уготовал вам место
в лоне своем, для чего вытряхнул все его содержимое и наклеил на нем
красноречивый ярлык: "Занято". А святой Петр, рыдая, объявил: "Когда он
прибудет, мы устроим ему торжественную встречу с факелами".
Весть, что вы попадете к нам, вызвала в раю бурное ликование. В аду -
тоже.

ЗЫ. Перевод к сожалению далеко не лучший. Я читал в печатном варианте с намного более интересным переводом.

[Nameless One]

И вот еще один веселый рассказик.

Марк Твен

Рассказ о дурном мальчике

Жил на свете дурной мальчик, которого звали Джим. Заметьте, что в книжках для воскресных школ дурных мальчиков почти всегда зовут Джеймс. Но, как это ни странно, мальчика, о котором я хочу рассказать, звали Джим.
Не было у него больной матери, умирающей от чахотки, благочестивой матери, которая рада бы успокоиться в могиле, если бы не ее горячая любовь к сыну и боязнь, что, когда она умрет и оставит его одного на земле, люди будут к нему холодны и жестоки. Большинство дурных мальчиков в книжках для воскресных школ зовутся Джеймсами, и у них есть больные матери, которые учат их молиться перед сном, убаюкивают нежной и грустной песенкой, потом целуют их и плачут, стоя на коленях у их изголовья. А с этим парнем все обстояло иначе. И звали его Джим, и у матери его не было никакой болезни - ни чахотки, ни чего-либо в таком роде. Напротив, она была женщина крепкая, дородная; притом и благочестием она не отличались и ничуть не тревожилась за Джима. Она говорила, что, если бы он свернул себе шею, потеря была бы невелика. На сон грядущий Джим получал от нее всегда шлепки. Прежде чем отойти от его кровати, мать награждала его не поцелуем, а хорошим тумаком.
Раз этот скверный мальчишка стащил ключ от кладовой и, забравшись туда, наелся варенья, а чтобы мать не заметила недостачи, долил банку дегтем. И после этого его не охватил ужас, и никакой внутренний голос не шептал ему: \"Разве можно не слушаться родителем? Ведь это грех! Куда попадает дурной мальчик, который слопал варенье у своей доброй матери?\" И Джим не упал на колени, и не дал обет исправиться, и не пошел затем к матери, полный радости, с легким сердцем, чтобы покаяться ей во всем и попросить прощения, после чего она благословила бы его со слезами благодарности и гордости. Нет! Так бывает в книжках со всеми дурными мальчиками, а с Джимом почему-то все было иначе. Варенье он съел и на своем нечестивом, грубом языке объявил, что это \"жратва первый сорт\". Потом он добавил в банку дегтю и, хохоча, сказал, что это \"очень здорово\" и что \"старуха взбесится и взвоет\", когда обнаружит это. Когда же все открылось и Джим упорно и начисто отрицал свою вину, мать больно высекла его, - и плакать пришлось ему, а не ей.
Да, удивительно странный мальчик был этот Джим: с ним все происходило не так, как с дурными мальчиками Джеймсами в книжках.
Однажды он залез на яблоню фермера Экорна, чтобы наворовать яблок. И сук не подломился, Джим не упал, не сломал себе руку, его не искусала большая собака фермера, и он потом не лежал больной много дней, не раскаялся и не исправился. Ничего подобного! Он нарвал яблок сколько хотел и благополучно слез с дерева. А для собаки он заранее припас камень и хватил ее этим камнем по голове, когда она кинулась на него. Необыкновенная история! Некогда так не бывает в нравоучительных книжках с красивыми корешками и с картинками, на которых изображены мужчины во фраках, котелках и коротких панталонах, женщины в платьях с талией под мышками и без кринолинов. Нет, ни в одной книжке для воскресных шкод таких историй не найдешь.
Раз Джим украл у учителя в школе перочинный ножик, а потом, боясь, что это откроется и его высекут, сунул ножик в шапку Джорджа Уилсона, сына бедной вдовы, хорошего мальчика, самого примерного мальчика во всей деревне, который всегда слушался матери, никогда не лгал, учился охотно и до страсти любил ходить в воскресную школу. Когда ножик выпал из шапки и бедняга Джордж опустил голову и покраснел, как виноватый, а глубоко огорченный учитель обвинил в краже его и уже взмахнул розгой, собираясь пустить ее на его дрожащие плечи, - не появился внезапно среди них седовласый, совершенно неправдоподобный судья и не сказал, став в позу: \"Не трогайте Этого благородного мальчика! Вот стоит трепещущий от страха преступник! Я проходил мимо вашей школы во время перемены и, никем не замеченный, видел, как была совершена кража!\" Нет, ничего этого не было, и Джима не выпороли, и почтенный судья не прочел наставления проливающим слезы школьникам, не взял Джорджа за руку и не сказал, что такой мальчик заслуживает награды и поэтому он предлагает ему жить у него, подметать канцелярию, топить печи, быть на побегушках, колоть дрова, изучать право и помогать его жене в домашней работе, а все остальное время он сможет играть и будет получать сорок центов в месяц и благоденствовать. Нет, так бывает в книгах, а с Джимом было совсем иначе. Никакой старый хрыч судья не вмешался и не испортил все дело, и пай-мальчик Джордж получил трепку, а Джим радовался, потому что он, надо вам сказать, ненавидел примерных мальчиков. Он всегда твердил, что \"терпеть не может слюнтяев\". Так грубо выражался этот скверный, распущенный мальчишка!
Но самое необычайное в истории Джима это то, что он в воскресенье поехал кататься на лодке - и не утонул! А в другой раз он в воскресенье удил рыбу, но, хотя и был застигнут грозой, молния не поразила его! Да просмотрите вы хоть все книги для воскресных школ от первой до последней страницы, ройтесь в них хоть до будущего рождества - не найдете ни одного такого случая! Никогда! Вы узнаете из них, что все дурные мальчики, которые катаются в воскресенье на лодке, непременно тонут, и всех тех, кто удит рыбу в воскресенье, неизбежно застигает гроза и убивает молния. Лодки с дурными детьми всегда опрокидываются по воскресеньям, и если дурные дети в воскресенье отправляются на рыбную ловлю, обязательно налетает гроза. Каким образом Джим уцелел, для меня остается тайной.
Джим этот был словно заговоренный, - только так и можно объяснить то, что ему все сходило с рук. Он даже угостил слона в зоологическом саду куском прессованного жевательного табака - и слон не оторвал ему голову хоботом! Он полез в буфет за мятной настойкой - и не выпил по ошибке азотной кислоты! Стащив у отца ружье, он в праздник пошел охотиться - и не отстрелил себе три или четыре пальца! Однажды, разозлившись, он ударил свою маленькую сестренку кулаком в висок, и - можете себе представить! - девочка не чахла после этого, не умерла в тяжких страданиях, с кроткими словами прощения на устах, удвоив этим муки его разбитого сердца. Нет, она бодро перенесла удар и осталась целехонька.
В конце концов Джим убежал из дому и нанялся матросом на корабль. Если верить книжкам, он должен был бы вернуться печальный, одинокий и узнать, что его близкие спят на тихом погосте, что увитый виноградом домик, где прошло его детство, давно развалился и сгнил. А Джим вернулся пьяный как стелька и сразу угодил в полицейский участок.
Так он вырос, этот Джим, женился, имел кучу детей и однажды ночью размозжил им всем головы топором. Всякими плутнями и мошенничествами он нажил состояние, и теперь он - самый гнусный и отъявленный негодяй в своей деревне - пользуется всеобщим уважением и стал одним из законодателей штата.
Как видите, этому грешнику Джиму, которому бабушка ворожит, везло в жизни так, как никогда не везет ни одному дурному Джеймсу в книжках для воскресных школ.